ย Un ouvrage dun grand gรฉnie, comme le M appartient, pas seulement ร lโlnde et son peuple mais ร lโhumanitรฉ entiรจre. Il transcende toutes les limites institutionnalisรฉes, sectaires et religieuses. Un disciple de nโimporte laquelle des religions ou des pays ne trouverait aucune de chose ร critiquer par lire, rรฉciter, รฉcouter et apprendre cette grande ancienne littรฉrature et les crรฉations philosophiques. Le M est une toute inclus รฉpopรฉe, qui se charge de toutes les situations humaines รฉventuelles. Il est dit vraiment que ce que est dans le M peut รชtre trouvรฉ ailleurs, ce que nโest pas lร , ce nโest pas nulle part. Cโest un livre excellent du destin, la ruine et Dharma. Tous sont roulรฉs ensemble en un. Cela sโest rempli du sens profond philosophique et moral, de la vรฉritรฉ et de la sagesse. La Bhagwad Gita, la chanson cรฉleste fait partie intรฉgrante de cette รฉpopรฉe. Cโest un des plus anciens livres composรฉs. Ce drame de les grandes dimensions tragiques et la dignitรฉ humaine est sans doute le Pancham Veda.Le Mahabharata, avec son รฉpopรฉe sลur le Ramayana rรฉunis la quintessence de notre conscience, unitรฉ et hรฉritage culturelle national. Ces deux grands ouvrages ensemble constituent la source unique de la poรฉsie, la philosophie,le drame, la fiction, la musique, la sculpture, le peinture indien et les autres formes dexpressions crรฉatifs. Depuis longtemps, ces รฉpopรฉes avaient รฉtรฉ lus, rรฉcitรฉs, reprรฉsentรฉs et racontรฉs sous forme dune histoire dans tout Inde. Celles รฉtaient traduits et recrรฉรฉs du sanskrit original ร la plupart des langues indiennes dans quelques siรจcles de leur composition. Celles ont atteints les pays lointains comme lโlndonรฉsie, la Thailande, le Cambodge, le Java, le Sumatra, le Vietnam, le Burma, etc. au dรฉbut des siรจcles de lโ รจre chrรฉtienne.