Kenaikan Yesaya

ยท J.O.P
เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เต
47
เดชเต‡เดœเตเด•เตพ
เดฏเต‹เด—เตเดฏเดคเดฏเตเดฃเตเดŸเต
เดฑเต‡เดฑเตเดฑเดฟเด‚เด—เตเด•เดณเตเด‚ เดฑเดฟเดตเตเดฏเต‚เด•เดณเตเด‚ เดชเดฐเดฟเดถเต‹เดงเดฟเดšเตเดšเตเดฑเดชเตเดชเดฟเดšเตเดšเดคเดฒเตเดฒ ย เด•เต‚เดŸเตเดคเดฒเดฑเดฟเดฏเตเด•

เดˆ เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เดฟเดจเต†เด•เตเด•เตเดฑเดฟเดšเตเดšเต

Kitab Kenaikan Yesaya adalah sebuah karya sastra yang telah dihargai selama berabad-abad karena penggambarannya yang unik dan dramatis tentang sebuah waktu penting dalam sejarah Alkitab. Kitab ini terdiri dari tiga bagian: Kemartiran Yesaya, Perjanjian Hizkia, dan Kenaikan Yesaya.

Kemartiran Yesaya menceritakan kematian nabi Yesaya di tangan Raja Manasye, yang sangat marah karena khotbah Yesaya. The Testament of Hizkia adalah kompilasi dari kata-kata dan ajaran terakhir Raja Hizkia sebelum kematiannya. Dan dalam The Ascension of Isaiah, pengalaman mistis Yesaya yang dibawa ke surga oleh para malaikat dan menyaksikan keajaiban surgawi diceritakan.

Karya ini merupakan contoh literatur apokrif yang mengesankan, yang tidak termasuk dalam versi final Alkitab, tetapi dihargai karena kekayaan citra dan kedalaman spiritualnya. Kitab Kenaikan Yesaya telah menjadi bahan studi dan analisis oleh para teolog, sejarawan, dan ahli sastra, yang telah berkontribusi pada pentingnya dan relevansinya hingga hari ini.

Karya sastra ini tersedia dalam berbagai edisi dan format, sehingga pembaca di seluruh dunia dapat mengaksesnya dan menikmati kekayaan citra dan kedalaman spiritualnya. Kitab Yesaya Kenaikan adalah tambahan yang berharga untuk perpustakaan mana pun, baik untuk studi akademis atau sekadar menikmati keindahan dan kedalaman spiritualnya.

เดฐเดšเดฏเดฟเดคเดพเดตเดฟเดจเต† เด•เตเดฑเดฟเดšเตเดšเต

Kitab Kenaikan Yesaya adalah sebuah kitab apokrif, yang berarti bahwa kitab ini tidak termasuk dalam versi final Alkitab. Oleh karena itu, kepenulisannya tidak pasti dan menjadi bahan perdebatan di antara para ahli.

Meskipun dikaitkan dengan Yesaya dalam judul buku ini, sebagian besar ahli percaya bahwa buku ini sebenarnya ditulis oleh seorang penulis atau sekelompok penulis yang tidak dikenal. Karena karya ini merupakan ringkasan dari tiga teks yang berbeda, ada kemungkinan bahwa masing-masing teks ditulis oleh orang yang berbeda, meskipun informasi ini sulit untuk dikonfirmasi.

Mengenai kapan kitab ini ditulis, kitab Kenaikan Yesaya diyakini disusun antara abad ke-1 dan ke-4 Masehi. Rincian spesifik tentang asal-usulnya tidak diketahui, tetapi diyakini bahwa kitab ini dipengaruhi oleh berbagai tradisi Yahudi dan Kristen yang berkembang selama periode penulisannya.

Singkatnya, kepenulisan kitab Kenaikan Yesaya masih menjadi perdebatan, meskipun diyakini ditulis oleh seorang penulis yang tidak dikenal antara abad ke-1 dan ke-4 Masehi.

เดˆ เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เต เดฑเต‡เดฑเตเดฑเต เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•

เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด…เดญเดฟเดชเตเดฐเดพเดฏเด‚ เดžเด™เตเด™เดณเต† เด…เดฑเดฟเดฏเดฟเด•เตเด•เตเด•.

เดตเดพเดฏเดจเดพ เดตเดฟเดตเดฐเด™เตเด™เตพ

เดธเตโ€ŒเดฎเดพเตผเดŸเตเดŸเตเดซเต‹เดฃเตเด•เดณเตเด‚ เดŸเดพเดฌเตโ€Œเดฒเต†เดฑเตเดฑเตเด•เดณเตเด‚
Android, iPad/iPhone เดŽเดจเตเดจเดฟเดตเดฏเตเด•เตเด•เดพเดฏเดฟ Google Play เดฌเตเด•เตโ€Œเดธเต เด†เดชเตเดชเต เด‡เตปเดธเตโ€Œเดฑเตเดฑเดพเตพ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•. เด‡เดคเต เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด…เด•เตเด•เต—เดฃเตเดŸเตเดฎเดพเดฏเดฟ เดธเตเดตเดฏเดฎเต‡เดต เดธเดฎเดจเตเดตเดฏเดฟเดชเตเดชเดฟเด•เตเด•เดชเตเดชเต†เดŸเตเด•เดฏเตเด‚, เดŽเดตเดฟเดŸเต† เด†เดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเดพเดฒเตเด‚ เด“เตบเดฒเตˆเดจเดฟเตฝ เด…เดฒเตเดฒเต†เด™เตเด•เดฟเตฝ เด“เดซเตโ€Œเดฒเตˆเดจเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเตป เดจเดฟเด™เตเด™เดณเต† เด…เดจเตเดตเดฆเดฟเด•เตเด•เตเด•เดฏเตเด‚ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเดจเตเดจเต.
เดฒเดพเดชเตเดŸเต‹เดชเตเดชเตเด•เดณเตเด‚ เด•เดฎเตเดชเตเดฏเต‚เดŸเตเดŸเดฑเตเด•เดณเตเด‚
Google Play-เดฏเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดตเดพเด™เตเด™เดฟเดฏเดฟเดŸเตเดŸเตเดณเตเดณ เด“เดกเดฟเดฏเต‹ เดฌเตเด•เตเด•เตเด•เตพ เด•เดฎเตเดชเตเดฏเต‚เดŸเตเดŸเดฑเดฟเดจเตโ€เดฑเต† เดตเต†เดฌเต เดฌเตเดฐเต—เดธเตผ เด‰เดชเดฏเต‹เด—เดฟเดšเตเดšเตเด•เตŠเดฃเตเดŸเต เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเดตเตเดจเตเดจเดคเดพเดฃเต.
เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เดณเตเด‚ เดฎเดฑเตเดฑเต เด‰เดชเด•เดฐเดฃเด™เตเด™เดณเตเด‚
Kobo เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เตพ เดชเต‹เดฒเตเดณเตเดณ เด‡-เด‡เด™เตเด•เต เด‰เดชเด•เดฐเดฃเด™เตเด™เดณเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเด•เตเด•เดพเตป เด’เดฐเต เดซเดฏเตฝ เดกเต—เตบเดฒเต‹เดกเต เดšเต†เดฏเตเดคเต เด…เดคเต เดจเดฟเด™เตเด™เดณเตเดŸเต† เด‰เดชเด•เดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เด•เตˆเดฎเดพเดฑเต‡เดฃเตเดŸเดคเตเดฃเตเดŸเต. เดชเดฟเดจเตเดคเตเดฃเดฏเตเดณเตเดณ เด‡-เดฑเต€เดกเดฑเตเด•เดณเดฟเดฒเต‡เด•เตเด•เต เดซเดฏเดฒเตเด•เตพ เด•เตˆเดฎเดพเดฑเดพเตป, เดธเดนเดพเดฏ เด•เต‡เดจเตเดฆเตเดฐเดคเตเดคเดฟเดฒเตเดณเตเดณ เดตเดฟเดถเดฆเดฎเดพเดฏ เดจเดฟเตผเดฆเตเดฆเต‡เดถเด™เตเด™เตพ เดซเต‹เดณเต‹ เดšเต†เดฏเตเดฏเตเด•.

Anonim เดŽเดจเตเดจ เดฐเดšเดฏเดฟเดคเดพเดตเดฟเดจเตเดฑเต† เด•เต‚เดŸเตเดคเตฝ เดชเตเดธเตโ€Œเดคเด•เด™เตเด™เตพ

เดธเดฎเดพเดจเดฎเดพเดฏ เด‡-เดฌเตเด•เตเด•เตเด•เตพ