Die vorliegende Homiletik geht davon aus, dass die Predigt nicht nur fÞr das Individuum bedeutsam ist, sondern als soziale Praxis zugleich eine zentrale Ausdrucksform der verschiedenen Gestalten des Christentums ist. Damit rÞcken drei Perspektiven ins Zentrum: erstens der Zusammenhang von Homiletik und Kirchentheorie wie von Kirchenbild und Predigtziel, zweitens die PluralitÃĪt der Predigtkulturen in Geschichte und Gegenwart, die die PluralitÃĪt der christlichen Kirchen und Gemeinschaften spiegelt, und drittens die wechselseitige Dynamik zwischen individueller Religion und deren gemeinschaftlicher Praxis, also zwischen IndividualitÃĪt und SozialitÃĪt des Christentums. Diese Perspektiven werden systematisch, historisch und konfessionsÞbergreifend diskutiert und in ihrer Bedeutung fÞr die gegenwÃĪrtige Predigtpraxis entfaltet.