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Der Autor Ernest Renan schreibt in seiner Einleitung zu seinem Buch über das Leben Christi: "... Vermag die Liebe zur Sache, das Verständnis ihrer zu fördern, so dürfte mir wohl - ich hoffe, dass es zu erkennen sei - diese Bedingung nicht gefehlt haben. Um die Geschichte einer Religion schreiben zu können, muss man vor allem an sie geglaubt haben, sonst könnte man nicht fassen, womit sie das menschliche Gewissen entzückt und befriedigt hat. Aber man darf auch nicht mehr unbedingt an sie glauben, denn der unbedingte Glaube ist mit der aufrichtigen Historie unvereinbar. Doch die Liebe ist ohne Glauben möglich. Nur weil man sich an keine der Formen fesseln will, welche die Verehrung der Menschen beanspruchen, verzichtet man nicht auf den Genuss dessen, was sie an Gutem und Schönem bieten. Die Gottheit ist durch keine vorübergehende Erscheinung absorbiert worden; sie hat sich Jesu offenbart und will sich auch nach ihm offenbaren. Ob auch sehr ungleich und umso göttlicher, je größer, ja unerwarteter sie eintreten, sind die Offenbarungen Gottes in der Tiefe menschlichen Gewissens doch alle gleicher Art. Jesus gehört demnach nicht einzig jenen, die sich seine Jünger nennen. Er ist die gemeinsame Ehre aller, die ein menschliches Herz besitzen. Seine Glorie besteht nicht darin, ihn aus der Geschichte zu weisen, größer ist die Verehrung seiner, wenn man zeigt, dass ohne ihn die ganze Geschichte unbegreiflich ist. ..."
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