Contra o colonialismo
Des 2019 · Bazar do Tempo Produções e Empreendimentos Culturais LTDA
Kitabu pepe
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Kuhusu kitabu pepe hiki
O pensamento engajado da filósofa francesa Simone Weil (1909–1943) é apresentado neste livro em duas séries de textos contendo sete ensaios inéditos em português sobre a questão do colonialismo, problemática que se impõe de forma central no debate contemporâneo. Refletindo sobre as condições de vida das populações oriundas das colônias francesas, a autora desafia os pilares fundamentais da cultura humanista de seu país, como a liberdade e a igualdade, numa contribuição inestimável para o pensamento contemporâneo desde o século XX. Nos cinco artigos da primeira parte ("Esses membros palpitantes da pátria"; O sangue corre na Tunísia"; "Quem é culpado pelas iniciativas antifrancesas?"; "O Marrocos ou a prescrição em termos de roubo"; "Carta aos indochineses"), a autora analisa, em tom combativo, o contexto de opressão, do desenraizamento, da violência e opressão vivido pelos colonizados, elaborando uma dura crítica à França da Frente Popular na esperança de ver surgir uma revolta do povo francês como respostas à situação colonial. Na segunda parte, em dois artigos escritos na eminência da Segunda Guerra, Simone Weil trata de forma premonitória da necessidade da resistência frente ao avanço da Alemanha. Reflexões atemporais sobre os povos e suas liberdades inegociáveis
Kuhusu mwandishi
Simone Weil (1909– 1943) foi uma escritora e filósofa francesa. Tornou-se operária para escrever sobre o cotidiano dentro das fábricas, lutou na Guera Civil Espanhola ao lado dos republicanos, assim como em Londres, como parte da Resistência Francesa. Tal experiência lhe custou sérios problemas de saúde, pois não teria admitido se alimentar além da ração diária permitida aos soldados, nos campos de batalha, ou aos civis pelos tickets de racionamento. Com uma rara sensibilidade para ler e interpretar o contexto de sua época, Simone Weil foi alguém que conseguiu antecipar questões que apenas hoje são debatidas e enfrentadas pela academia e pela sociedade. Ao decepcionar-se com os movimentos de esquerda e cessar quase completamente sua militância nesse campo, não abandonará jamais a questão colonial por considerá-la de suma importância.
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